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騰訊想做個好人 那它是否真能實現(xiàn)"科技向善"?

作者丨天使不投資人

頭圖丨視覺中國

2019,騰訊提出新的愿景與使命:科技向善。此前,騰訊的愿景是“最受尊敬的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)”,使命則是“通過互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)提升人類生活品質(zhì)”。而去年架構(gòu)調(diào)整后提出的“提升品質(zhì)”這個使命,僅半年就悲劇地被“替換”掉了。

在95后、00后心目中,騰訊這家公司的形象,恐怕與80后、90后不大一樣。有沒有過“一邊充值一邊罵騰訊”的經(jīng)歷,對這家公司的認(rèn)知會迥然不同。畢竟,曾經(jīng)的QQ是個自帶彩虹寶鉆,點亮面板圖標(biāo)能騙學(xué)生半年零花錢的鬼畜產(chǎn)品。

因此,“科技向善”并非谷歌早年“Don't be evil”的翻版。谷歌提出“不作惡”的背景,是銷售人員與研發(fā)人員的沖突,或可能的沖突;作為一家技術(shù)主導(dǎo)的企業(yè),谷歌態(tài)度鮮明地站在了研發(fā)一邊,表示不會為了賺錢而作惡——谷歌近年表現(xiàn)出在美國科技企業(yè)中尤其突出的親政府立場后,也就不再提這茬兒了。

而騰訊早年一直以產(chǎn)品為主導(dǎo),其產(chǎn)品充值廣度即便放在今天也堪稱奇跡,此時強調(diào)“不稀罕錢”,恐怕不太可信。騰訊的科技向善,是且只能是商業(yè)的、發(fā)展的——即便科技向善的英文是“Tech for Social Good”。

一個愿景,怎么這么擰巴,這么扭扭捏捏?

科技向善的意涵,在騰訊研究院,騰訊幾位高管的講話及各路自媒體的發(fā)揮中,普遍與商業(yè)關(guān)系不大,令人無感。這些解釋集中于兩個層面:

慈善。這是吃瓜群眾、包括多數(shù)互聯(lián)網(wǎng)從業(yè)者看到“科技向善”的第一反應(yīng)。有些人理解為與商業(yè)無關(guān)的、純粹的慈善活動,有些人理解為騰訊近年的“投資不控股”(這在業(yè)內(nèi)跟做慈善沒太大區(qū)別)策略。但無論如何,說用慈善引領(lǐng)公司,恐怕騰訊得真的“沒有夢想”了才會這么做。

自省。這是騰訊研究院及各位高管的較為官方的解釋。大意是說,科技在改善生活時也帶來了原來沒有的麻煩,比如信息過載、網(wǎng)絡(luò)謠言、網(wǎng)絡(luò)暴力、網(wǎng)絡(luò)犯罪、數(shù)據(jù)安全、大數(shù)據(jù)殺熟、AI逼人失業(yè)等。讓科技解決自身的問題,而非解決人類社會原有的問題(與“慈善”的核心區(qū)別),才是“向善”的重點。但騰訊集團(tuán)PR尚未做出更詳細(xì)的釋義,現(xiàn)階段主要放任自媒體涂抹。

騰訊內(nèi)部提出“科技向善”的概念,始于2017年。真正首次公開則已是2018年1月20日騰訊研究院的活動上(該次活動主題為“科技向善:過載/Overload”),騰訊公司前CTO張志東發(fā)表講話。而“科技向善”大規(guī)模曝光,已經(jīng)是2019年1月11日,騰訊研究院“科技向善”的第二次年會(科技向善:刷新/Relaunch)了,彼時騰訊SVP郭凱天發(fā)表講話;此前不久,張小龍也公開表示“善良比聰明更重要”。

馬化騰曾親筆寫過同名文章《科技向善》,發(fā)表在《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》特刊《The World in 2019》上,但當(dāng)時Pony對“科技向善”的解釋較為保守,僅涉及慈善層面。

真正的“官宣”要到2019年5月4日,馬化騰在朋友圈借一條無關(guān)緊要的新聞以“新遠(yuǎn)景與使命”的口吻,首次認(rèn)可了研究院的努力。

但“科技向善”真的“官宣”了嗎?

其實數(shù)位高管對向善內(nèi)核的解釋不盡相同,甚至隨著時間推移發(fā)生過不少變化(從慈善到自省)。騰訊研究院的地位在騰訊內(nèi)部相對非核心,絕不可能代表騰訊。至于正規(guī)的、完整的解釋,騰訊集團(tuán)PR從未給出過——甚至連官網(wǎng)都懶得改:

你可以親自登錄騰訊官網(wǎng)查看,相信你也不會認(rèn)為這是騰訊的工作疏漏

一個愿景的提出,前后花了一年半,有那么復(fù)雜嗎?已經(jīng)找了那么多自媒體寫稿,PR還是不會梳理嗎?Pony和Tony在騰訊一言九鼎,這二位的發(fā)言都無法給個準(zhǔn)信兒,“科技向善”又能成多么宏大的命題?

首先,科技能不能是善的?當(dāng)然不能。

“技術(shù)不好也不壞,也不是中性的”,科技六大定律中開宗明義的首條,科技的立場由環(huán)境和使用者所決定——我們常用核武器來佐證。當(dāng)前大環(huán)境下,科技本身就引發(fā)了各種各樣的“新惡”;科技巨頭身為壟斷者,就如被貧民唾罵的華爾街一樣,成為新型犯罪受害者、網(wǎng)絡(luò)“老實人”及“數(shù)字難民”憎恨的目標(biāo)。向善之舉,有助于科技公司擺脫這一困境。

但是,科技本身沒那么復(fù)雜,“善”則沒那么簡單。騰訊不是一家雞血型公司,企業(yè)文化一直主張客觀中立,可不想背個“我來定義善”的大鍋。因此,騰訊的善,必須找到一個在人類社會中較為客觀的落腳點,成為一種公認(rèn)的“善”。

或者說,正義。

“向善”的社會邏輯:請把糾紛留給科技

科技向善從一開始就有強烈的GR傾向。6月12日,《學(xué)習(xí)時報》發(fā)表文章《科技向善應(yīng)成為數(shù)字社會的共同準(zhǔn)則》,作者司曉。

作者司曉是位法學(xué)博士,如假包換的騰訊研究院院長,通稱Jason。年初我與Jason就“科技向善”的話題進(jìn)行交流時,還特意問過“科技向善”與傳統(tǒng)的“CSR”(企業(yè)社會責(zé)任)有何區(qū)別。而就他在《學(xué)習(xí)時報》上發(fā)表的文章來看,Jason已經(jīng)不再刻意區(qū)分科技向善與CSR的區(qū)別,而將其視作CSR的一部分:

科技向善既可以看作是科技公司義不容辭的社會責(zé)任,也是未來新的機會與優(yōu)勢。畢竟在面對數(shù)字社會帶來的種種挑戰(zhàn)時,只有那些積極主動尋找創(chuàng)新性解決方案、嚴(yán)格恪守為用戶創(chuàng)造價值的公司,才能在下一輪競爭中獲得更大的優(yōu)勢與長遠(yuǎn)發(fā)展。

Jason的法學(xué)背景在很大程度上決定了“科技向善”的起點。實際上,Jason任主編的《騰訊研究院未來譯叢》系列書籍中,有一本名為《數(shù)字正義》(作者:[美]伊森·凱什,[以色列]奧娜·拉比諾維奇·艾尼)的書,講述了和上述引文接近的部分觀點。

這些觀念令我想起在科技領(lǐng)域已經(jīng)屢次發(fā)生的事情:糾紛不是科技公司帶來的,但能夠主動解決糾紛的科技公司,將率先取得優(yōu)勢(需要說明的是,下文部分觀點借鑒了《數(shù)字正義》)。

雖然無奈,數(shù)字世界終究成了“法外之地”

年輕網(wǎng)民可能不敢相信,電商平臺成立之初是沒有客服的。1992年以前,網(wǎng)上商業(yè)活動屬于違法行為,大多數(shù)網(wǎng)絡(luò)活動是政務(wù)和學(xué)術(shù)交流。當(dāng)然彼時網(wǎng)民也很少——早期互聯(lián)網(wǎng)以美國國家計劃命名為“阿帕網(wǎng)”ARPAnet,而阿帕網(wǎng)在1990年才退出歷史舞臺。

總之,商業(yè)解禁后,電商鼻祖eBay于1995年成立,直到1996年它真的只是一個“平臺”,買家賣家在上面發(fā)生了什么沖突,任由他們自己去打,無論eBay還是用戶,都沒覺得這有什么不對。當(dāng)時網(wǎng)民的觀念近似于:你在商場買到假貨會去找物業(yè)嗎?

但不到一年,eBay就意識到,如果沒人幫忙解決糾紛,電商就不比線下好到哪兒去。于是,eBay就雇傭了一個(沒錯,就一個)員工專門處理所有糾紛,在規(guī)模擴大后才開始建立自己的客服中心,而這也幫助eBay從一個初生牛犢成長為商業(yè)明星。

今天的電商不會走這條彎路了,實際上他們的解決方式都更精明:亞馬遜會根據(jù)用戶是否Prime會員、是否亞馬遜???、是否不常退款、該訂單是否不太貴來智能判斷能否一鍵退貨、換貨,連客服都省了;至于阿里巴巴,有統(tǒng)計表明99%以上的沖突無需阿里客服介入——買賣雙方都擔(dān)心自己在阿里平臺的好評度,或說信譽等級。

電商只是一個“科技解決科技糾紛”的縮影。今日社會,我們絕大多數(shù)的沖突存在復(fù)數(shù)的、多層次的解決方法:一些糾紛可以在當(dāng)事人間達(dá)成諒解,不能解決的則由小范圍內(nèi)的第三方幫忙調(diào)解,鬧大了的會進(jìn)入媒體視野給個“公論”,爭議巨大的會進(jìn)入訴訟程序,多數(shù)民訴等不到開庭就會庭外和解,而需要檢方提起公訴的糾紛更是少之又少……

尤其在數(shù)字領(lǐng)域。

試想,在使用科技產(chǎn)品時,你有沒有遇到過bug,或者隱私被泄露、身份被出賣,或者數(shù)據(jù)錯誤、數(shù)據(jù)丟失?這些問題有沒有導(dǎo)致你遭受過經(jīng)濟(jì)損失?你會因為遇到bug狀告軟件公司嗎?在網(wǎng)上受到騷擾,你會像在街上受到騷擾般報警嗎?

很顯然一般人不會這么較真兒。但即便你真就較真兒了,也會遇到層層阻礙:我們先不說那些橫亙在弱勢群體——低收入者、單親家庭、殘疾人、農(nóng)業(yè)戶口——面前的天然阻礙,即便對于普通人,法院結(jié)構(gòu)森嚴(yán)、法律知識復(fù)雜、訴訟成本高昂都是把我們擋在“正義”外的一道道墻。

糟糕的是,科學(xué)技術(shù)成了另一道。

我們在此無意探討彭林訴華為一案誰對誰錯,但從近期熱傳的那個視頻,我們可以看出“普通人對抗大公司”有多少難關(guān):自己取證沒有法律效力,專業(yè)檢測機構(gòu)不做個人業(yè)務(wù),公證處嫌麻煩不敢接活兒……老回在視頻中慨嘆:“買點油,買點糧,買點豆腐,都要成為專家。”但手機和軟件又何止糧油這么簡單!

誕生于中世紀(jì)、成型于近代的法院,一直是社會“正義”的代表,但科技社會中,絕大多數(shù)糾紛不可能、也不該一股腦推給法院。司法系統(tǒng)不可能把有限的時間和精力投入無限的糾紛解決和裁判中:任何有效率的司法系統(tǒng),只會希望將案件減少到最低水平,讓法院只處理有必要處理的糾紛,避免靡費公帑——劉強東不被提起公訴,克里斯滕森敢一邊陳述殺害章瑩穎細(xì)節(jié)一邊拒絕認(rèn)罪,都是出于這一邏輯。

而在愈發(fā)復(fù)雜的社會中,法院能觸及的平民也就越來越少。另一方面,各學(xué)科本身的高墻就在“拒絕”(哪怕不是主觀的)司法,又怎么能要求司法全面而積極的刺探、深入和接管呢?

因此社會各界需要形成自己的糾紛解決機制,而科技公司無疑是其中重要的一環(huán)??萍脊緜兯龅?,就要像上文電商案例一樣——將麻煩留在域內(nèi)。

解鈴還須系鈴人

數(shù)字時代的糾紛就像工業(yè)時代的污染:工業(yè)發(fā)展本身帶來了巨大好處,因此那些污染的“小問題”,在積累多年后才被重視。與污染不同的是,數(shù)字時代還沒開始多少年,麻煩便已間不容發(fā)。

互聯(lián)網(wǎng)給當(dāng)代社會帶來的問題,一點兒都不弱于工業(yè)時代

一方面,和工業(yè)污染范圍有限不同,互聯(lián)網(wǎng)與科技簡直“無處不在”。線上與線下的界限日趨模糊,物聯(lián)網(wǎng)融入生活后,交通、醫(yī)療、市政、安全等等諸多領(lǐng)域,都有科技公司的身影。而科技產(chǎn)品本身引發(fā)的問題也越來越多,有統(tǒng)計稱,僅在20世紀(jì)90年代末,美國醫(yī)療軟件的錯誤就導(dǎo)致了數(shù)百起死亡;而早在2002年,美國國家標(biāo)準(zhǔn)技術(shù)研究所便表示:軟件錯誤每年造成595億美元經(jīng)濟(jì)損失,且該數(shù)字將毫無疑問地不斷增長——再次強調(diào),2002年。

而另一面,由于信息技術(shù)發(fā)展迅速——在政府看來簡直快過頭了,科技領(lǐng)域無論生產(chǎn)資料(尤其用戶和數(shù)據(jù))還是知識,都被大公司壟斷,政府在這方面的積累非常少。因此,一旦數(shù)字領(lǐng)域的糾紛交給傳統(tǒng)方式解決,就總會出現(xiàn)令人啼笑皆非的場景:快播王欣和FB小扎都被檢方或官員質(zhì)問過“那你能背下代碼嗎”這樣的愚蠢問題。

只是鬧笑話倒還好,更糟的是,政府介入往往會引發(fā)對企業(yè)、對用戶堪稱災(zāi)難的后果:美國政府對華為一系列神操作近在眼前;谷歌和FB因為隱私和數(shù)據(jù)安全問題飽受質(zhì)疑,結(jié)果歐盟趕鴨子上架了令人抱頭喊no的GDPR(見《人間不配互聯(lián)網(wǎng)》),美國更狠了,直接考慮“拆分科技巨頭”。

回到騰訊自己,其游戲業(yè)務(wù)受到重挫,背景是什么?政府吼了這么多年防沉迷,未成年過載解決了嗎?為什么一部分成年人在喊“管管游戲,救救孩子”,另一部分喊的卻是“管管孩子,救救游戲”?

匹夫無罪,懷璧其罪。造謠、威脅、污言穢語的是網(wǎng)民而非社交網(wǎng)絡(luò),制假售假的是商家而非電商平臺,搞錯數(shù)據(jù)的是記錄者而非傳播者,這些事情在線下都拎得清,但一到線上就完全變了樣子:互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)之善,正是互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)之惡:邊際成本低、可復(fù)制的互聯(lián)網(wǎng)模式,意味著其錯漏同樣容易傳播和增長。孤立的錯誤一旦進(jìn)入數(shù)字領(lǐng)域便不再孤立;在危害個人之余,更會借著規(guī)模擴大而干擾研究、分析和決策,從而影響國家和社會。

這不意味著科技公司就是倒霉蛋,實際上他們已經(jīng)從這個時代獲得了太多:財務(wù)上是爆炸的市值和收入,文化上是時代寵兒、社會焦點,政治上更是經(jīng)天緯地、遙控人心——不然FB和Twitter也就不會陷入政治指控了,別忘了連續(xù)兩位美國總統(tǒng)的勝選都與社交網(wǎng)絡(luò)脫不了干系。

當(dāng)他們獲得權(quán)利,他們應(yīng)盡義務(wù)。法諺云:無救濟(jì)則無權(quán)利。如果用羅爾斯《正義論》的觀點來概括,身為數(shù)字時代“自然貴族”的科技公司,有必要為了社會福祉付出犧牲,“同意放棄那些不能有助于每個人的期望的利益”。

騰訊并不是唯一的先知先覺者。電商平臺珠玉在前,其他“壟斷者”們多少也有了動作。Steam曾被詬病缺乏差評處理手段,無法解決開發(fā)者與玩家的糾紛,后上線了評論篩選機制;各種App面臨法律滯后,紛紛在用戶注冊時擺出30000字用戶協(xié)議,有啥事兒咱關(guān)起門講;電子競技游戲的外掛和人渣影響游戲體驗,于是普遍推行了舉報和小黑屋,恩怨留在游戲內(nèi);維基百科常有立場不同的編輯沖突,便上線了復(fù)雜的編輯規(guī)范和自檢、糾錯機制,讓算法代替人維持秩序。

自我開展以“正義”為名的救濟(jì),讓數(shù)字時代的正義觸達(dá)弱勢群體、觸達(dá)更多人,是為了避免在科技問題上愈發(fā)普遍的“外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行”、乃至糾紛發(fā)生時的“外行裁決內(nèi)行”。具體方法則是,在科技領(lǐng)域內(nèi)部建立糾紛解決機制和裁決系統(tǒng),構(gòu)建科技自己的善,和科技自己的正義,即:

Code is the law, code is the process. 法律代碼化,(司法)程序代碼化。

自下而上的規(guī)則可以僭越自上而下的規(guī)則嗎?如果前者用來規(guī)范99.9%的糾紛,觸及了絕大多數(shù)人群,將正義帶給被卡夫卡小說《審判》中的“守門人”擋在法院門外的眾多弱者,它就會比傳統(tǒng)的“正義”更可靠、更親民。

科技公司能補過嗎?

騰訊能否解決政府質(zhì)疑它的所有問題?沒人敢打包票,但我可以給大家講一個故事,關(guān)于多方爭論未休的游戲防沉迷:

騰訊不是只有年輕人玩的五顏六色的手游,要注意QQ游戲大廳也有許多傳統(tǒng)的棋牌游戲。AI時代興起后,AlphaGO一炮而紅,眾多棋牌AI也紛紛注冊玩家ID,潛入棋牌平臺“自我學(xué)習(xí)”。

久而久之,有棋友發(fā)現(xiàn),假如自己一時手熱殺得興起,便會在連勝幾局后碰到一個強到不可理喻的對手,幾秒之內(nèi)自己就會被殺得片甲不留。不管挑戰(zhàn)該對手多少次,也只會完全毀滅自己的興致,最終狼狽下線。

棋友群都在交流:那個XXX是不是AI?由于大家都是在大玩特玩、水平增長后遭遇AI,又總是在興致最高點被AI無情處刑,有人開玩笑說:這AI莫非是騰訊的防沉迷手段?

騰訊當(dāng)然否認(rèn),我相信騰訊也不會應(yīng)用如此不成熟且有爭議的技術(shù)。但不可否認(rèn)的是,AI做到了政府、社會、家長努力多年都沒做到的事:實力勸退,讓玩家不再沉迷。

假如你相信科技的可能性,相信人類社會只要不斷發(fā)展總能找到老問題的解決方式,你就不會懷疑“科技正義”即“科技向善”的潛力。

于是我們要回答另一個問題:為什么要這么做呢,為什么要把重點放在建立ODR(在線糾紛解決機制)上,而非其它呢?

有一件事其實很讓BAT受傷——往年說到科技巨頭,大家口中都是阿里騰訊,怎么一到川皇制裁,就變成華為了?

在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)周期下,單純的互聯(lián)網(wǎng)公司真的不太算盤兒菜,尤其那些跨國業(yè)務(wù)比較有限的。所以騰訊也把重點放在別的事務(wù)上了,也就是去年架構(gòu)調(diào)整時同樣由馬化騰官宣的“產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)”。

產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng),形式上是互聯(lián)網(wǎng)向產(chǎn)業(yè)的延伸,“脫虛向?qū)?rdquo;,說白了產(chǎn)業(yè)是重點,互聯(lián)網(wǎng)只是添頭,不然就延續(xù)“雙創(chuàng)”時的爛大街說辭“互聯(lián)網(wǎng)+”了。

互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)這些年都不太好過,倒不是針對具體的企業(yè),而是搜索引擎、電商和游戲在中國的增長,本身都已大幅放緩。而新的增長點也尚未到來,目前還沒看到哪家大公司把未來堵在VR、AR、AI、區(qū)塊鏈……這些新概念上,哪怕前幾年或多或少火過。

快速增長無望時,傳統(tǒng)企業(yè)會說他們“優(yōu)化結(jié)構(gòu)”“提升效率”“改善邏輯”“修煉內(nèi)功”……輪到互聯(lián)網(wǎng),這詞兒就換成了“科技向善”。說白了,增長慢的最大原因就是人口紅利消退、獲客成本暴漲,這年頭,誰能伺候好老用戶,誰就不至于“負(fù)增長”;誰屢屢讓老用戶失望,誰的流失用戶就是別人家的“增長”。

因此,能戰(zhàn)勝騰訊的只有另一個騰訊,能戰(zhàn)勝谷歌的只有另一個谷歌。我們期待一個尊重“被遺忘權(quán)”的谷歌,期待隱私安全、不涉政的Facebook,也同樣期待防沉迷措施有效的電子游戲——如果有一個騰訊能比今天的騰訊更好,那么即便沒有新用戶可供爭奪,新騰訊也會自然勝出。

互聯(lián)網(wǎng)公司野蠻生長的過程中,為用戶鋪下了移動互聯(lián)網(wǎng)時代的條條高速公路。但如果回頭審視這些條件極佳的基礎(chǔ)設(shè)施,我們會發(fā)現(xiàn)那上面跑著特斯拉,跑著奔馳寶馬,跑著面包車夏利車,時不時有幾輛自行車混進(jìn)去,還有一些馬車、驢車造成了嚴(yán)重的擁堵。

為今日之?dāng)?shù)字領(lǐng)域建立適合的交通規(guī)則,而非急于擴展新路的里程,才是各大巨頭眼前最關(guān)鍵之事。