為什么會(huì)出現(xiàn)“口是心非”

大家普遍認(rèn)為，口頭語(yǔ)言是人際溝通的唯一途徑，但許多人卻忽略了口頭語(yǔ)言并不

的“心口不一”，當(dāng)然也包括了人際交往中常出現(xiàn)的“口是心非”。是“百分之百”準(zhǔn)確。在很多情況下，口頭語(yǔ)言并不能將人們內(nèi)心的真實(shí)想法，即所謂

我們已經(jīng)知道，人體所有的行為都受到大腦的控制。不論是彎腰、撓癢，還是三級(jí)跳、后空翻，這些動(dòng)作都是通過(guò)大腦掌控的。長(zhǎng)久以來(lái)，在大多數(shù)人的印象中，我們每個(gè)人都只有一個(gè)大腦，實(shí)際上，在我們的大腦中，有三個(gè)截然不同的部分，或者說(shuō)每個(gè)人其實(shí)有三個(gè)大腦，每個(gè)大腦都具有不同的特點(diǎn)和功能，它們合起來(lái)構(gòu)成了完整的人腦，給人體的每個(gè)部位下達(dá)指令，這三個(gè)部分分別是騰賺網(wǎng)網(wǎng)腦干、邊緣系統(tǒng)和大腦新皮層。其中，邊緣系統(tǒng)對(duì)人類(lèi)的非語(yǔ)言行為起著重要的作用，它主管人類(lèi)的情緒和感覺(jué)功能。其他哺乳類(lèi)動(dòng)物和人類(lèi)一樣也有“邊緣系統(tǒng)”，這是大腦最古老的一部分，使得人類(lèi)得以成為一個(gè)存活了數(shù)百萬(wàn)年的物種。邊緣系統(tǒng)的主要功能是對(duì)我們的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)感覺(jué)和觸覺(jué)作出反應(yīng)。這些反應(yīng)是即時(shí)的一瞬間的無(wú)須經(jīng)過(guò)思考的;因此，它就能對(duì)環(huán)境作出最誠(chéng)實(shí)的回應(yīng)。

相比起來(lái)，“新皮層”則是人腦這一“寶庫(kù)”的最新成員，掌管記憶、計(jì)算、分析、解析和直覺(jué)等高級(jí)思維活動(dòng)，而這些能力的高級(jí)程度是人類(lèi)這一物種獨(dú)有的。由于它具備復(fù)雜的思維能力，所以這一部分的大腦和“邊緣系統(tǒng)”不同，它并不總是老老實(shí)實(shí)的，相反，它會(huì)經(jīng)常撒謊，是大腦構(gòu)成的三個(gè)部分中最不可信的。當(dāng)有個(gè)令人討厭的

高速面

人走過(guò)身邊，老實(shí)的“邊緣系統(tǒng)”可能會(huì)迫使人們做出斜視的動(dòng)作，這是下意識(shí)的，而

的對(duì)話策

聰明的“新皮層”則很善于對(duì)真實(shí)的感受撒謊。掌控大腦語(yǔ)言運(yùn)動(dòng)中樞的“新皮層”也

也這輩子許會(huì)讓我們?cè)诳吹侥莻€(gè)討厭的人時(shí)，一臉笑容地說(shuō):“好久不見(jiàn)，真高興再見(jiàn)到你。”

一個(gè)充盡管這話一聽(tīng)完全就是假的。由于“新皮層”擅長(zhǎng)說(shuō)謊，所以別指望能從它那得到既可

個(gè)人死靠、又準(zhǔn)確的信息。

對(duì)于語(yǔ)言系統(tǒng)本身而言，這套符號(hào)系統(tǒng)若要傳播人們內(nèi)心的想法，首先要進(jìn)行編

餐的機(jī)碼，把思想轉(zhuǎn)換為語(yǔ)言符號(hào)。當(dāng)信息傳遞給別人時(shí)，他人在領(lǐng)會(huì)意義時(shí)又要進(jìn)行解碼，

做了一也就是把語(yǔ)言符號(hào)重新轉(zhuǎn)化為思想。但由于存在個(gè)人表達(dá)和他人理解的偏差，往往就容

易讓接受者在信息傳輸上產(chǎn)生與本意有異的現(xiàn)象。

語(yǔ)言并非天生，而是經(jīng)過(guò)后天的學(xué)習(xí)才能掌握的技能。對(duì)于一項(xiàng)客觀存在的技能，必然有人掌握得好，有人掌握得差。就像生活中，我們常會(huì)形容一些人口齒伶俐，而另一些人笨嘴拙舌，這個(gè)區(qū)別就來(lái)自他們對(duì)口頭語(yǔ)言技能的掌握。當(dāng)然，這并不能作為判

會(huì)生活

斷一個(gè)人聰明或愚蠢的標(biāo)準(zhǔn)，但往往容易讓人產(chǎn)生誤解。

了人們刻意地歪曲了內(nèi)心的真實(shí)想法，這就導(dǎo)致了謊言的產(chǎn)生。在很多情況下，人們

在說(shuō)話時(shí)，會(huì)出于一定目的地隱藏自己的本意。無(wú)論是基于什么原因，這些話都會(huì)對(duì)溝通和交流的效果大受影響，交流的時(shí)間被浪費(fèi)，語(yǔ)言傳遞信息的作用被削弱。

現(xiàn)實(shí)生活中，也許你還沒(méi)有意識(shí)到口頭語(yǔ)言的局限，相信看到下文列舉的場(chǎng)景后，你一定會(huì)覺(jué)得熟悉。

場(chǎng)景一:他接受你的觀點(diǎn)了

你試圖勸說(shuō)一個(gè)頑固的人，雖然他表面上滿口答應(yīng)，但目光斜視地面，雙手抱肩、十副十分猶豫的樣子。實(shí)際上，他內(nèi)心也正在抵觸你的觀點(diǎn)，甚至可能計(jì)劃著明天低然

照舊，絕不改變。與其繼續(xù)浪費(fèi)時(shí)間，你還不如早些結(jié)束勸說(shuō)。

場(chǎng)景二:孩子的謊言

一些小朋友們因?yàn)榉噶隋e(cuò)誤而害怕受到家長(zhǎng)的懲罰，便向家長(zhǎng)說(shuō)謊。雖然他們言群上沒(méi)什么漏洞，但由于內(nèi)心充滿了不安與愧疚，往往會(huì)在臉色、小動(dòng)作或睡眠騰賺網(wǎng)網(wǎng)方面表現(xiàn)

出異常。而這些反常的變化，就是孩子不誠(chéng)實(shí)理由的更好證據(jù)。

場(chǎng)景三:朋友在說(shuō)真心話

同朋友去特賣(mài)場(chǎng)買(mǎi)衣服，當(dāng)穿上自認(rèn)為漂亮的衣服問(wèn)對(duì)方時(shí)，對(duì)方可能說(shuō):"不錯(cuò)，還可以，你喜歡就行。”仔細(xì)觀察他的表情你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)，他的鼻子和嘴像快擠到一起了，眉毛皺得都打了結(jié)。這些表情都說(shuō)明他沒(méi)有說(shuō)真話，實(shí)際情況是--這身打挽在你身上真是糟糕透了。但為了避免傷害你的自尊和心情，你的朋友只能選擇一種舉動(dòng)，那就是口頭上贊揚(yáng)，身體上抗拒。這個(gè)時(shí)候，如果不是很為難，你更好考慮換一身衣服。

場(chǎng)景四:你到底有多高興

有時(shí)候，言語(yǔ)不能完整地表達(dá)出內(nèi)心所想。例如，在我們長(zhǎng)久夢(mèng)想的事情實(shí)現(xiàn)時(shí)當(dāng)時(shí)的心情根本無(wú)法用詞來(lái)表達(dá)。因?yàn)?，?nèi)心的感觸要遠(yuǎn)騰賺網(wǎng)網(wǎng)比這些能說(shuō)出的詞匯更加豐富。而那些快樂(lè)與幸福更將成為人們“只可意會(huì)，不可言傳”的心靈感觸。

綜上可見(jiàn)，人們內(nèi)心與語(yǔ)言的不一致相當(dāng)普遍。所以，我們?cè)诙床烊诵牡臅r(shí)候,不能完全依靠語(yǔ)言這一途徑。